原來屍位素餐是這個意思！ | 古人罵人超文雅：屍位素餐 | 上班擺爛？小心被説屍位素餐

從古代官場看「屍位素餐」的現代啟示

大家常聽到「屍位素餐」這個成語，但你知道它原本跟「屍體」完全無關嗎？這個詞最早出自《漢書》，形容那些佔著官位不做事、白領俸祿的官員。有趣的是，「屍」其實指的是古代祭祀時「代表神明受祭的人」，後來引申為「空佔位置」的意思，跟現代職場某些「領薪水不幹活」的狀況簡直神吻合！

成語背後的歷史故事

漢朝時有個叫朱雲的直臣，他當著皇帝的面痛罵宰相：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆屍位素餐！」意思就是這些高官對上不能輔佐君王，對下不能造福百姓，根本是在吃白飯。這段話後來被班固寫進《漢書》，成語就這麼流傳下來了。仔細想想，古代官場和現代職場的「薪水小偷」現象，根本是同款不同時代啊～

為什麼這種情況千年不變？

觀察現在的職場，還是會發現有些人每天準時打卡，但實際貢獻度近乎零。他們可能擅長「表演忙碌」：開會永遠第一個舉手附議、回信必定cc主管，遇到困難任務就突然「重感冒」。這種文化之所以能存活，往往和組織的考核制度有關——當「年資」比「績效」更重要時，自然會養出一群精通生存之道的「職場殭屍」。

更可怕的是，這類人通常很會經營人脈。古代是靠姻親關係互相包庇，現代則是用下午茶八卦建立小圈圈。曾有網友在PTT分享：「我們部門最閒的那位，每年考績都是甲等，因為他叔叔是董事長同學…」這種案例，簡直是「屍位素餐」的21世紀進化版！

從祭祀文化看詞義演變

最初「屍」在周代祭祀中是個神聖角色，由活人代表祖先接受祭拜。但到漢朝時，「屍祭」制度已式微，這個字逐漸被借來諷刺「像祭品一樣擺著好看」的官員。就像現在我們說某人「是公司門面」，表面稱讚，實則暗指「除了好看沒其他功能」。這種語意轉變，恰恰反映人們對「無能當權者」的厭惡古今皆然。

1. 什麼是『屍位素餐』？原來跟古代祭祀有關。這個成語聽起來有點嚇人，但其實跟死人沒關係啦！它最早是從古代祭祀文化演變來的，現在用來形容那些佔著位置不做事的人。今天就來跟大家聊聊這個有趣的成語故事，保證讓你長知識！

在古代祭祀時，會選一個人扮演「屍」的角色，這個人不是真的屍體喔，而是代表祖先接受祭拜的活人。這個「屍」只要坐在那邊不動，就能享受豐盛的祭品（就是「素餐」啦）。後來人們就把這種「光佔位子不幹活」的現象叫做「屍位素餐」，是不是很形象呢？

來看看這個成語的演變過程：

說到這裡，你可能會想到身邊某些同事或同學，整天裝忙其實都在滑手機，根本就是現代版「屍位素餐」嘛！不過要提醒大家，這個成語帶有強烈批評意味，使用時要注意場合喔。古代人真的很有智慧，能用這麼生動的方式形容這種現象，比我們現在說「薪水小偷」有文化多了對吧？

2. 為什麼古人用『屍位素餐』形容不做事的人？這個成語其實超有畫面感的啦！想像一下古代官員坐在位子上像屍體一樣不動，卻還能領薪水吃免費飯菜，根本就是現代說的「薪水小偷」始祖啊～這種人佔著茅坑不拉屎，難怪會被古人用這麼生動的詞彙來形容。

這個成語最早出現在《漢書》，說的是西漢時期有些官員只領俸祿不做事的狀況。古人用「屍」這個字真的很狠，直接把那些混日子的人比喻成會呼吸的屍體，而且還特別強調他們「素餐」——就是白吃飯的意思。這種人通常有幾種特徵：

其實這種現象從古到今都沒變過耶！古代官場有很多靠關係上位的冗員，就像現在有些公司裡的「皇親國戚」。他們可能因為家族背景或拍馬屁功夫了得，明明沒能力卻佔著重要職位，真正做事的人反而要幫他們擦屁股。這種情況在東漢特別嚴重，當時連皇帝都看不下去，還特別下詔書罵這些「坐食俸祿」的官員。

成語裡「素餐」兩個字也很有意思，不是說他們吃素啦～而是強調「白吃白喝」的意思。古代官員的俸祿包含實物配給，像是米糧之類的。這些不做事的人等於平白無故消耗國家資源，跟現在某些領乾薪的顧問或掛名董事根本87%像。更誇張的是，有些古代官員還會把工作推給下屬，自己整天飲酒作詩，完全就是薪水小偷的進階版！

3. 誰最早提出『屍位素餐』這個説法？原來是漢朝朱雲。這個成語現在常用來形容佔著職位不做事、白領薪水的人，但你知道它的由來其實超有戲劇性嗎？故事要回溯到西漢時期，當時有位超敢講的諫議大夫朱雲，直接在朝廷上嗆聲權貴，場面火爆到連皇帝都傻眼。

話說漢成帝時，外戚安昌侯張禹仗著是皇帝老師的身份作威作福，滿朝文武沒人敢吭聲。這時候朱雲直接上演「抬棺上諫」的戲碼，當眾要求賜尚方斬馬劍斬殺「朝廷蛀蟲」，還痛批張禹「位在上卿，尸祿素餐」，意思就是佔著高官位置卻只會吃飯不幹正事。雖然當場被侍衛拖出去差點砍頭，但這句「尸祿素餐」從此流傳下來，後來演變成我們現在說的「屍位素餐」。

其實朱雲這個人超有意思，他年輕時是遊俠性格，四十歲才開始讀書，但一讀就讀出名堂。當時長安流傳「朱雲折檻」的典故，就是講他死命抱住殿前欄杆繼續諫言的畫面，連欄杆都給扯斷了。這種拚命三郎的作風，讓「屍位素餐」這個詞帶著強烈的批判性，不是隨便說說而已。後世像《漢書》作者班固就特別記載這段，還把朱雲跟古代直諫名臣比干相提並論呢！

說到這個成語的用法，現代台灣人也常拿來諷刺那些占著茅坑不拉屎的公務員或企業主管。不過要提醒大家，朱雲當初可是冒著殺頭風險在講這句話，現在我們用起來雖然沒那麼嚴重，但背後的歷史重量還是很值得玩味。下次聽到有人用「屍位素餐」時，不妨分享一下這個西漢官場的勁爆故事，保證比教科書上的解釋生動一百倍。